真正的修行(典璧尼嘛仁波切開示的真言輯珍)

典璧尼嘛仁波切開示的真言輯珍


真正的修行：

一、 度量大，絕不生氣：

無論對待什麽人都好，都平等看待。不論窮苦的人，富貴的人，同樣的喜歡；同樣的利益他。

管什麽寶貴的東西，都可以禮讓人；再多的利益，再大的便宜都可以讓人。

大肚包容天地，佛的度量，柔性就是足以利益一切眾生。盡自己的能力，不停的行善。不為自己的利益，只為大眾的利益。

能做到這地步就是佛，否則就不是；就是尚未學到佛的境界。

二、 修行佛法：

就是修持佛的行為。以言語來說，就是只說利益眾生的話。否則，口念幾句真言，卻到處說人是非，怎算是修行佛法？

又如：絕不講空話，不實踐的話，無信用的話，別人的壞話；只說人人的好話。這個條件做不到，就是會飛天鑽地，他的修行必是騙人的。

三、 時刻反省自己的行為：

反省自己：如此對待別人，別人是否會生氣？時時將心比心，體貼別人的感覺。日日夜夜，都如此為別人著想。

四、 不可違背良心，違背天地之理，或違背五大恩：

要知：違背自己的良心，就是斷自已的福，斷自己的路。

五、 受人一點恩，應思湧泉報。

六、 真正誠意地自我認錯，澈底地認錯，才是真學佛之人。

七、 智慧、道行、德行再深厚，再慈善，也絕不誇口；不譏笑人，看不起別人。

八、 吃一切苦、忍一切怨、耐一切勞。

九、 不管任何情境下，都心存歡喜心。

不論遇何種苦，受何種寃屈，都保持同樣的歡喜心。沒有任何時候不快樂，這才叫做道行深，修大法的人。

十、 表裡如一，心口一致：

不做表面工作。例如：表面上非常慈悲，客氣，其實心中另有目的。

十一、行事合乎正理、正法。

十二、修行以氣來說，即是修持真氣。

亦即心火下降，腎水上升，無色慾心而已，唯有如此，才能生出奧妙的境界。

十三、什麼東西都踏在脚下：

女人、家財等等都不重視，不留戀。用方法戒止對女人的慾念，對金錢的貪求，使一切時中都沒妄想。用另一種東西代替（諸如咒語、念佛），轉移慾心。使心能習慣於無欲，心即死。漸漸歸於自然，自在。

十四、什麼是最高的心法？

能消除自己毛病的方法就是。

十五、能帶領人修行，影響人：

說法渡眾：籌劃益眾利生的事業；或做他人利生渡眾的背景、輔助，則能與佛接近了。修行的真正境界並非以自己的身體與佛交接，而是發出靈光，與佛相同。

十六、要承認自己什麽都不會。

天上的事，秘密，絕對不公開，不宣揚出去。

十七、修行最要緊的是認路，也就是認清正確的方法、隨時要注意反省這個問題。