人一生所追求的終極目標,就是離苦得樂,三界六道眾生亦趣向於此,此樂乃永恆寂靜之樂,遠離顛倒夢想,滅盡貪瞋痴煩惱,解脫之樂,也即是趣向真埋、真人、真空、真面目也,而諸佛所教,乃以諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意為趣旨,現象界的一切,皆由真空而妙有,緣生緣滅,生滅變異,空即是色,色即是空,最終與道合一,而老子亦示,「無,名天地之始,有,名萬物之母。故常『無』,欲以觀其妙;常『有』,欲以觀其徼。此两者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。」「道生一,一生二,二生三,三生萬物。」萬法歸一(能源),一又回歸於道《空》,法界乃空、有同時存在,但道的本體為「空」。因此,吾人進道修德,一切皆以歸零〈放下〉,為趣旨,無所求,無所得。無為而無不為也。故善知識皆期勉有志於學佛修道者,皆能由有為而漸漸契入無為,勿以方便為究竟,由迷信型~信仰型~最終能提昇至智慧型的學佛者,本網誌以讀書會時所搜集各善知識的智慧之語所作筆記,除自修之外亦提供同參道友參研,並歡迎來訊以心得會友。

2010年6月28日 星期一

輕囊行遠

輕囊行遠



一個小和尚要出門雲遊,但 日期一推再推,已經過了半年了,還遲遲不肯動身。


方丈把他叫去問:「你要出門雲遊,為什麼還不動身呢?」


小和尚憂愁地說:我這次雲遊,一去萬里,不知要走幾萬里路, 跨幾千條河,翻幾千座山,經多少場風雨,所以, 我需要好好地準備準備啊。」


方丈聽了,沉吟了一會兒,點了點頭說:「是啊,這麼遠的路, 是需要好好的準備準備。」


又問小和尚說:「你的芒鞋備足了嗎?一去萬里,遠路迢迢, 鞋不備足怎麼行呢?」


方丈吩咐寺裡的僧人,每人幫小和尚準備十雙芒鞋, 一會兒就送到禪房裡來。不一會兒,寺裡的僧人就紛紛送鞋來了, 每人十雙,上百的僧人,很快就送來了上千雙芒鞋,堆在那裡, 像小山似的。


方丈又吩咐大家說:「你們這師弟遠去,一路要經不知多少場風雨, 大家每人要替他準備一把傘來。」


不一會兒,寺裡的僧人便送來了上百把傘, 堆放在方丈和小和尚的面前。


看著那堆得像小山似的芒鞋,還有那堆得像小山似的一大堆雨傘, 小和尚不解地說:「方丈,徒兒一人外出雲遊,這麼多的東西, 別說是幾萬里路,就是寸步,徒兒我也移不動啊!」


方丈微微一笑說:「別急,準備得還不算足呢,你這一去,山萬里, 水千條,走到那些河邊,沒船又如何能到彼岸呢?一會兒, 老衲我就吩咐眾人,每人給你打造一條船來。」


小和尚一聽,慌忙跪下一迭聲地說:「方丈,徒弟知道您的用心了, 徒兒明白了,現在徒兒就要上路了!」


方丈會心一笑說:「一個人上路遠遊,一鞋一缽就足矣,東西太多, 就走不動了。人生一 世,不也是一次雲遊嗎?心裡裝的東西太多,又如何能走得遠呢? 輕囊方能致遠,淨心方能行久啊。」


小和尚一聽,心裡非常慚愧。!


人生一世,不也是一次雲遊嗎?


心裡裝的東西太多,又如何能走得遠呢?


『輕囊方能致遠,淨心方能行久啊!』


人生中我們是否也背負著太多觀念的行囊, 而從小到大從未停止過,在這生活裡有著太多的羈絆, 卻始終離不開自己給自己賦予的枷鎖!


這世上....


有什麼是我緊緊地追求,


有什麼是我一直想要的,


有什麼是我無法放下的,


累了吧,給自己一個空間,才能看見天地的空曠, 也更能感受當下的味道!

沒有留言:

追蹤者